フシギ動画

われわれはこの危険の重大さに気づき始めています。

というのも、買収は商品経済の世界を押し広げ、貨幣をさらにさまざまな習慣や道徳意識にまで波及させ、実質的な所有権や不当に得られた所有権に価格をつけるだけにとどまらないからです。

買収は社会体にウイルスをもちこみます。

このウイルスは、その細胞が誕生して以降あらゆる社会領域をむしばんでいくのです。

買収の契約が社会慣習として根づく場合には、そこには相互補完的な、しかし同様に有害な2つの態度が前提とされます。

買収者は貨幣の権力を信頼します。

なにがなんでも貨幣が押しつけられ、貨幣が権力の全面的な代用品に仕立てあげられ、この権力のためにしだいに個人的な努力がさほど必要とされなくなるのです。

個別的な、あるいは集団的な規範は存在しないが、ただし自己の権利を行使するのに応ずることのできる価格とか、応ずることのできない価格は存在するのです。

買収される者は、それよりも雑多な感情を経験します。

かれらの所得はいかなる労働にも結びついてはいません。

その所得はかれが包み隠さなければならない職権乱用と結びついています。

ただし、収賄者は高収入が得られる役職の一部を共犯者この共犯者はやがて収賄者を支配するであろ
うに譲ることもありえます。

怠惰、盗み、隠匿、恐喝・・・

これらはなんびとも説き明かすことのできない買収の絵模様のさまざまな色彩なのです。

2人の主役にとって、節度を守る可能性はほとんどありそうもないでしょう。

買収者にとって、権力への道はしだいに高価となるのです。

収賄者にとっては、価格を引き上げればやがては夢のような資産が手に入るから、取引を増やし、貨幣と友情とを投資します。

契約の大量の流れが自己規律によって巧みに規制される可能性はほとんどありません。

その逆に、さまざまなゆきすぎへの門戸は開かれています。

このゆきすぎは、買収のヘッドハンターにとっての唯一のチャンスでしょう。

いたるところで買収を煽り立てているのは、買収の誇大妄想にすぎないのです。

しかし、買収がはりついたところではどこでも、スキャンダルが露呈するのに先立って、買収がさまざまな愛好家を寄せ集め、これらの愛好家がひたすら買収を行動に移すことだけを求めるのです。

このような自然的感染は、さまざまな被害を引き起こします。

買収が不平等の積極的な拡大を促し、この不平等から生ずる異議申し立てが社会をくまなく覆うようになるだけに、この被害はますます大きくなります。

しかし、買収とその慣習が全般的に波及し、それゆえ受け入れられるとしても、その危険は依然として限られています。

たとえその社会が著しく不平等な社会であるとしても、そうです。

たとえばアフリカの資本主義、南アメリカの資本主義、そしてある程度まではアジアの資本主義において通例見られるように、この不平等にはきわめて異なった2つの速度があるのです。